مشكور

اذا كنت بختصر الكتاب فإن اكثر شيء اريد ان اركز عليه هو ان لديهم امكانية عجيبة في تحويل المشاكل التي تواجههم الى فرص … بمعنى, المقاطعة العربية لهم صحيح انها تؤثر عليهم بشكل كبير بل انها مشكلة كبيرة فهم لا يستطيعون تصدير منتجاتهم الى الدول العربية القريبة, يعني مالهم سوق اقليمي … هذا الامر جعلهم يركزون على قطاعات معينة تجعلهم يصدرون منتجاتهم الى مختلف دول العالم بدون عوائق و اهمها كان قطاع التقنية و تصدير التقنية .. يعني ما قعدوا يندبون حظهم و يلومون و يدورون اعذار .. بالعكس, اجعل مشكلتك فرصة عظيمة و شوف العجب الي بيطلع:)

طبعاً دور الحكومة كان واضح و كان كبير لان مصيرهم واحد … و لكن دور الافراد ايضاً كبير جداً في نفس الوقت … الابداع يأتي منهم, فهم ينتجون و يبدعون و يبتكرون.

مثل ما ذكر عماد, الكتاب فيه دعاية كبيرة لهم .. و كأن الصورة جميلة دائماً و الحياة حلوة:) و لكن رغم هذا, على الواحد ان يأخذ الزبدة من تجربتهم و يستفيد منها فهي فعلاً محفزة خصوصاً للاوضاع التي يعيشونها, فهي كانت الدافع لانطلاقهم…

اوضاعنا افضل بكثير فيجب ان نستفيد من هذا الامر و نكف عن التذمر و اللوم و انتظار من يأخذ بيدنا.

اشكرك على هذه المقدمة الشيقة واهم ما بها هي مداخلاتك بنكهة عربية ومن نظرية تحليلة للامور ومن منطلق استخلاص العبر.

حقيقة دور الافراد دور مهم حيث يبدء الاصلاح من دائرة ضيقة يمكن ان تكون الفرد وزوجته واولاده, ولهذه الامور تأثيرا جيدا, لكن فقط جيد, حيث يجب ان نأخذ بعين الاعتبار الكم الهائل من الاحباطات التي يواجهها هذا الفرد في الوطن العربي, وهذا ليس تشائما, وبنهاية المطاف عندما تتعرض لضغوط ضمن الحد الادنى مما هو متوفر لك, فلا تتوقع من هذا الفرد ان يستمر حتى بعملية الاصلاح.

دور الحكومات برأيي هو دور اساسي اكثر من دور الفرد, فالحكومات والمؤسسات والشركات هي من يجب ان يبادر بتوفير فرص وقروض حسنة ودعم لوجيستي لطموح الافراد, غير ذلك سنبقى في دائرة مغلقة لا نتسطيع الخروج منها كأفراد ولو حاولنا. طبعا انا اقيس الموضوع هنا على الوطن العربي بشكل عام وليس دولة بعينها, لانه الامور تتفاوت, مع ان معظمهم يلتقي بنقطة واحدة الا وهي “ابعد عن الشر وغنيله” والشر هنا هو تفتيح عيون الافراد وتوعيتهم.

على اي حال انا مواطن عربي سعيت منذ عدة سنوات لمشروع خاص وكل مره ارى مدى الاحباطات التي نتعرض لها ضد هذا المشروع الصغير, سواءا من ناحية مادية او حتى من ناحية نفسية. على اي حال التجربة الاسرائيلية انا اتفق مع تعلق الاخ عبدالله حولها نوعا ما, وبنفس الوقت اود حقيقة ان اقرء باقي الاجزاء لكي يتنسى لي فهم الصورة بشكل افضل.

مع بالغ تحياتي, ولك جزيل الشكر.

الأخ مرشد.. خير ما فعلت، فأنا متأكد من أن الكثير يضيع في الترجمة، وأن الفائدة الأكبر ستتحقق بالقراءة..

منتظر عودتك وتصحيحك لأخطاءي وإبداء وجهة نظرك بناءاً على قراءتك الخاصة.

شكراً جزيلاً … ان شاء الله راح ارجع اشوف التعليقات بعد ما اخلصه بإذن الله

اما بالنسبة للمنتجات..فهناك كثيرا من المنتجات اصبحت تُقلَد في الغرب..! او يستوردها الغرب من اسرائيل..
ومثال على ابتكارات اسرائيلية هو احذية الكروكس..فصانعها يهودي اسرائيلي..وهناك الكثير والكثير

شكراً على التوضيح، وعذراً إن كنت قد تسرعت في الإجابة.

لنتابع تفاصيل الكتاب ونحلله معاً..

تحياتي

بداية أعتقد أنك استنتجت أشياء لم أقلها إطلاقاً وعممت ما تقوله الفضائيات البائسة على تعليقي وكأنني ببغاء يردد كلام الآخرين دون فكرة واضحة! واسمح لي أخي العزيز أن أعتب على تسرعك بهذا الشكل إذ أرجو أن تتجنب هذا النوع من التعميمات فلست في الجانب الآخر وليس فيما قلته ما يدل على أنني يائس أو مستسلم أو باحث عن الأعذار كما استنتجت وعممت!!

ثم أنني لا أبحث عن واقعية المائة بالمائة التي تتحدث عنها فهذا موضوع آخر والكمال لله وحده! وكما يصف أحد مؤلفي الكتاب بأن العرب سينجحون إذا سمحوا للمبادر بأن يخطئ ويتعلم من أخطأئه. أو كما قال رجل أعمال شهير (الخبرة هي أخطاء سابقة).

وفي الوقت نفسه أنا مقتنع تماماً بدور الأفراد ولم أقل إطلاقاً أننا يجب أن ننتظر الحكومات، وكل ما قلته هو الإنتباه لكافة الدروس وفهم دور الأفراد ضمن المنظومة الشاملة والتي لا يمكن أن نعزلهم عنها. والمقصود هنا عدم خلط الدورين ببعضهما وعدم مطالبة الأفراد بلعب دور الحكومات نتيجة للقياس على تجربة مغايرة، بل أن نأخذ ما يفيد ونستحث الأفراد على استغلال المساحة المتاحة وسبر غور كل السبل ضمن غمام منظومتنا العربية بدون تهويل ما هو متاح تماماً كما نريد عدم التهويل من الحواجز والمبررات، والجهد المطلوب كبير أيضاً.

في موضوع النجاح الإسرائيلي، أنا أرى أن فيه كثير من الدروس وقد أوضحت ذلك أكثر من مرة في تعليقي السابق، ولا يقتصر ذلك على الدور الفردي الذي هو في غاية الأهمية. ثم أنني لم أتجاهل دورهم وعملهم الدؤوب رغم تأكيدي على وضعهم الخاص. (راجع تعليقي مرة أخرى فقد ترى ذلك واضحاً). كل ما في الموضوع هو “كيفية” اختيارهم كنموذج للقياس وما يمكن استنتاجه بشكل مدروس وعملي. هنا أنا لا أرفض التعلم منهم ولكن أشير للقراءة المتأنية وعدم فهم دور الأفراد بشكل مجرد.

أما فيما يتعلق بالسؤال الذي يحيرك وكيف وصلت لما علقت به؟

أولاً أنا أوضحت أنني أعلق على ما تفضلت به و على التجربة الإسرائيلية وليس على النص الحرفي للكتاب، وفيما يتعلق بالكتاب فكنا أسلفت ما قلته مبني على متابعتي لما بث من أخبار ولقاءات في عدة مواقع حول هذا الكتاب مع أحد المؤلفين والذي كان واضحاً جداً في وصفه للتجربة الإسرائيلية حسب ما يقدمه في الكتاب.

من جانب آخر… أنا أحد المنضمين لرواد الأعمال الناشئة والمتنامية وأقوم بدراسة الحالة الإسرائيلية عن كثب من خلال عمل مباشر مع شركات عالمية ناشطة في إسرائيل وأهمها شركة Cisco و شركة Intel و شركة Microsoft و غيرها ضمن مشاريع انمائية في فلسطين، وأعلم كيف تقوم هذه الشركات بالعمل في إسرائيل وكيف يختلف عملها وشروطها التعجيزية للإستثمار في الجانب الآخر حتى في أبسط أنواع العمل الروتيني لأسباب غير تجارية أو تقنية بل لأسباب أخرى، والتفاصيل تقود لإستنتاجات كثيرة.

أياً كان هذا لا يعني الإستسلام أو الإحباط بل يدعو للعمل الدائم ومواصلة السير نحو النجاح رغم كل الصعاب، ولتوضيح أخير أقول أن حديثي عن خصوصية النموذج الأسرائيلي لم يرد به القول أنهم الأفضل أو أن لا طاقة لنا بهم، بل أن نفهم نجاحهم الحقيقى دون خلط أو تهويل حتى لو كنا في المعسكر الأخر غير ذلك المتعلق ببعض المفكرين والسياسيين والفضائيات.

أرجو أن تكون الصورة أكثر وضوحاً الآن، ولماذا أردت التنبيه قبل الدخول في تفاصيل الكتاب. و نعم سأتابع ما تقدمه وسأكون شاكراً لمزيد من الموضوعية والشمولية في الفهم والإستنتاج للوصول لإدراك أفضل فيما يتعلق بدور الأفراد.

كلامك منطقي.. ولكني أفضل تبسيط الأمور. أعلم بأن التبسيط قد يصل بنا إلى نتائج غير واقعية كلياً، ولكنه وبدون شك سيمكننا من أتخاذ خطوات في الإتجاه السليم 7 منها قد تكون سليمة و3 خاطئة. أما لو حاولنا تحليل الوضع ومناقشته وبحث جميع نواحيه والدخول في الأمور الفلسفية، فقد نصل إلى نتائج واقعية 100% ولكن الإحباط سيحيط بنا من كل صوب ولن نتخذ أي خطوة، وسنبقى في مكاننا إن لم نتراجع.

أعلم بأن ردي قد لا يروق لك، ولكن هذا هو اسلوبي. وأنا بالفعل أركز على الدور الفردي لأني أرى بأنه من السهل تغييره وثمار الجهد الفردي أو الجماعي (فريق عمل وليس حكومات) طيبة جداً. لو حاولنا التركيز على تغيير الحكومات أو المجتمع ككل، سنواجه مشاكل لا طاقة لنا بها، وقد لا نستطيع إحداث تغيير جوهري حقيقي. أعلم بأن العمل على النطاق الفردي ليس كافياً، ولكنه فعال، وعصفور باليد أفضل من 1000 عصفور في السماء.

أخيراً.. فيما يخص وضع إسرائيل وأنه خاص، وأن لديهم أيدي خفية، وأنهم مدعومين من كل الدول، وأن أمريكا معهم، وأن .. وأن .. وأن.. لدي ما يثبت أن هذا المفهوم خاطئ وغير واقعي !!!!
تابع ترجمتي للكتاب وستفهم مقصدي… ولكي أشوقك وأقنعك فكر في هذه النقطة. خلال الثمانينيات شهد الاقتصاد الإسرائيلي هبوط شديد وتم تسمية هذا العقد الزمني بالـعقد الضائع أي العشر السنوات الغير مفيدة والخالية من أي نمو. ألم تكن إسرائيل في هذه السنين هي إسرائيل الناجحة في الستينات والسبعينات وإسرائيل النجاحة في التسعيان وفي أيامنا هذه؟ لو أن لإسرائيل وضع خاص جداً، لكانت ناجحة على الدوام. لماذا مر الاقتصاد الإسرائيلي بمرحلة فشل ذريع وهم لديهم كل ما ذكرته؟ هممممم… يبدو أن هناك “عمل” وليس “كلام” قام به اليهود لكي ينجحوا. تابع الترجمة وسأستمع لرأيك مرة أخرى بعد أن نصل إلى آخر الكتاب.

سؤال يحيرني: كيف وصلت لكل هذه الاستنتاجات التي عادة ما نسمع عنها في وسائل الإعلام العربية، قبل أن تقرأ الكتاب وتتمعن في تفاصيله؟ كيف وصلت لمرحلة اليأس والاستسلام والبحث عن الأعذار، قبل أن تسمع القصة كاملة؟

أعذرني على شدة لهجتي هنا.. أنا أتفق معك في كثير من النقاط وأعلم بأن الكثير مما ذكرته له أصول من الصحة، ولكن ليس كل ما قلته صحيح. ولكني كنت سأتقبل منك هذا التعليق بعد قراءة الكتاب أو قراءة ترجمة الكتاب كاملاً، وليس بعد قراءة المقدمة فقط !

الأخ محمد الساحلي، لقد أثرت نقاط مهمة، خصوصاً فيما يتعلق بالتعليم العربي… صدقني يا أخي، من واقع تجربتي العلمية في أرقى الجامعات الأمريكية، الفرق بين التعليم العربي والغربي ليس كبير ولا يعتبر سبب رئيسي في تخلفنا.. لا شك أن هناك فرق، ولكنه ليس سبب كافئ لتراجعنا الفكري، المسألة مسألة همم وعزم يا أخي. التجربة الجامعية تعطيك رؤوس أقلام فقط، وعلى الطالب البحث عن المعرفة بنفسه سواءاً كان في الوطن العربي أم في العالم الغربي.

من متابعتي لما بث من أخبار ولقاءات في عدة مواقع حول هذا الكتاب وما قمت مشكوراً بترجمته وتلخيصه حتى الأن، أرى أن “الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها أخذها”، ولكن أرى أنك تقرأ التجربة الإسرائيلية من جوانب معينة ولا أدري إن كنت قد غفلت عن جوانب مهمة جداً لدرجة أنها قد تجعل الترويج لهذا الكتاب أمراً في حاجة للمزيد من الدراسة والتأني:

كما يبدو لي… أنت تشير كثيراً لدور الأفراد بل إنك أشرت لهم في تعليقاتك أكثر من مرة رغم أن ما تتحدث عنه هو وصف لمزيج نادر من تفاعل الأدوار على الصعيد الفردي والحكومي والدولي المدعوم بأموال طائلة ظاهرة وخفية وله عدة روافد وأسس دينية وسياسية تحول من أن يصفق الأفراد وحدهم كما هو الحال لدى الكثير من المبدعين والمبادرين في المجتمع العربي.

هذا ما يمكن أن يحدونا للقول بأن التجربة الإسرائيلية لا يمكن التعويل عليها كثيراً في قياس النجاح أو استنتاج الكثير فيما يتعلق بما يجب على الأفراد في موضوع ريادة الأعمال لأن الأفكار والمبادرات الفردية تعتمد على عدة مقومات من أهمها دور النظام والفرص والقواعد والقوانين والأهداف الدينية والقومية المدعومة من النظام المسيطر في بيئة المبادرة. وفي حالة إسرائيل فإن وضعها وظروفها ليس لها مثيل في العالم ولا يصلح هذا النموذج للقياس حتى مع أكثر الدول الأخرى تقدماً خاصة عند دراسة الدور الفردي والكتاب يتحدث عن ريادة أمة!

من زاوية أوضح اقتصاد هذه الدولة غير صالح للقياس فالدولة متطفلة وطفيلية في كل شيء، وأمريكا وغيرها يدعمونها بالمليارات ويقدمون لها كل التسهيلات، هذا فضلاً عن دور مواطني الدول المتقدمة الذين يسربون لها كل ما أمكن بدافع الدين وبمباركة الحكومات. ضف إلى ذلك فوزها في مجالات تنافسية مختلفة لأسباب غير مهنية وغير تجارية (أبسط الأمثلة أنهم يشترون الغاز بسعر أقل من المحلي، وممن؟؟!!) ما يجعل من منافستها أمراً صعباً حتى مع أكثر الدول تقدماً، والأهم أنه يجعل من قياس النجاح الفعلي أمراً مستحيلاً (إلا أن ذلك يفتح أبواب أوسع للمشاركة وإحداث تقدم حقيقي بعد نيل الفرص أيضاً).

هنا أود القول أنني لست من المثبطين للعزائم ولكنني أدعو لتقويم أسلوب القياس وواقعية النقد الذاتي عندما نقارن حالنا كعرب ضمن “نظام” للمبادرة مع الكيان الإسرائيلي، وأعتقد أن ذلك سيساعدنا في إستدراك الأخطاء وتبني حلول عملية أكثر لما لدينا من مشكلات. ذلك أن الصورة الشمولية للموضوع مهمة جداً عند دراسة هذه التجربة أو غيرها لبحث ما يمكن تعلمه منها، وإذا كان الموضوع فهم أسس النجاح فلنأخذ منها ما هو واقعي بشموليته كما نعلم وليس كما يحاول المؤلفان دون خلط الأوراق ببعضها باستنتاج ما يحاول المؤلفان إثباته حيث أنهم يتجاهلون كثير من العوامل الهامة (منها ما سبق) ويسردون القصة وكأنها نموذج صالح للتطبيق في كل مكان ليقولوا أنهم مبدعون رغم الصعاب.

صحيح أن هنالك درجة عالية من الإبداع لديهم ولكن إهمال العوامل الخاصة يقدم النجاحات بشكل يتعدى الواقع كثيراً، وإساءة فهم ذلك قد تجعلنا نقسو كثيراً على دور الأفراد في عالمنا العربي مع أن هنالك آلاف من المبدعين ورواد الأعمال الذين تحول الحكومات أو القوانين أو العلاقات الإستعمارية بينهم وبين النجاح أو النمو على المستوى الدولي (أو حتى المحلي أحياناً). هؤلاء بحاجة ماسة لنسخ عربية من الوطني المخلص شمعون بيريز وأمثال ورين بوفيت من العرب الذين يحاربون إذا فعلوها؟!

وعند ذكر الوظائف في الشركات العربية الكبرى، أعتقد أن التقصير يشمل هذه الشركات أيضاً حيث أن كثير منها تفضل “الخبير” الأجنبي وتغدق عليه المال حتى لو كان لا يقارن بمن هم في مجاله من العرب. إذا نظرنا لإسرائيل بعناية فإن الأولوية لليهودي حتى لو قدم من أي مكان في العالم، ثم لعلماء الأسرار والتكنولوجيا المتقدمة الفارين من الأوضاع البائسة في دولهم (آخر الأخبار تتحدث عن أزمة بين روسيا وإسرائيل في هذا الشأن).

باختصار… الدروس كثيرة وتحتاج لجهد كبير من التدقيق والتمحيص مع تجنب فخ الترويج للكتاب ودولته (والفخ منصوب في كل صفحة كما ذكرت حضرتك مشكوراً).